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關於電影,我略知一二……

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高雄人,《台灣電影愛與死》和《台灣電影變幻時:尋找台灣魂》作者,《我深愛的雷奈、費里尼及其他》、《六個尋找電影的影評人》、《她殺了時代:重訪日本電影新浪潮》編者,短片《伏流》監製。

部落格全站分類:視聽娛樂

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  • 6月 20 週一 201610:50
  • 小孩:想要一個家

 
 
圖片來源:微創
 
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這是一個塞滿眾多煽情、狗血元素的故事,寶力和佳家接連經歷了校園霸凌、未成年產子、 援交、販嬰、販毒、持刀搶劫,可以說是把社會版常見的新聞議題一氣加諸在他們身上,不過于瑋珊並沒有去消費、操弄或是剝削這些元素,反倒極盡所能為這些元 素注入真實感,讓它們具有可信度。于瑋珊儘可能讓整個故事確確實實地站在寶力和佳家的位置,設身處地形成情感認同,並提出足夠的脈絡緣由,說服我們相信小倆口所面臨的困境,以及逼使他們做出種種或是愚蠢或是錯誤決定的原因。
 
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  • 個人分類:單篇影評
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  • 6月 13 週一 201609:17
  • 彼時我在等你:翻轉歌仔戲

 
 
春美歌劇團去年的《青春美夢:十週年版》已經讓我驚喜連連,今年的年度大戲《彼時我在等你》更是勇於突破框架,非常難得。
 
《彼時我在等你》其實是四大南戲之一《拜月亭》的翻轉版本。元代施惠的《拜月亭》故事 背景設定在金朝,當時因受北番侵略,戰事逼近中都,朝廷只好南遷,王尚書的夫人和女兒瑞蘭在逃難途中母女失散,瑞蘭與窮秀才蔣世隆因此相遇並漸生情愫,蔣世隆的妹妹瑞蓮則被王夫人認為義女,結伴同行。後來失散的親人終於重逢,世隆與瑞蘭的愛情原先遭王尚書阻撓,後高中狀元總算有情人終得眷屬。
 
有別於《拜月亭》的喜劇收場,《彼時我在等你》翻轉成了悲劇。說悲劇好像也不盡然,故 事大抵與原劇相去不遠,把世隆的姓氏從蔣改成章,拜把兄弟陀滿興福改成陀滿呼野,而且還是王瑞蘭的青梅竹馬兼未婚夫,不過與瑞蓮結為連理的結局不變。變化最大的是世隆從文弱秀才成了幻術師,沒有考取狀元就死在山洞裡,讓痴情的王瑞蘭苦苦等了三十年,劇末才以似幽靈似幻影的方式現身,這對有緣無份的戀人終於得以在幽冥邊界中重逢。
 
導演傅裕惠為這齣劇加進了很多現代劇場的元素。美術設計充滿巧思,某 些象徵與寫意的運用相當有味道;音樂曲調、身段肢體與傳統歌仔戲也別,又非胡撇仔戲,自有一種新創的比較接近Musical的美感。另外,這個故事在敘事結構上接近公路電影類型(Road Movie),兩條主軸一水路一陸路,在各自的移動中,身份背景南轅北轍的兩對男女,陰錯陽差洗牌重組,被迫結伴同行進而愛上彼此,對我來說其實有那麼一點美國老片《一夜風流》(It Happened One Night)的調調呢。
 
《彼時我在等你》非常有意思,我肯定它的勇於突破與納入現代思維,不太像歌仔戲,卻又能將歌仔戲之美發揮到極致,劇末的重逢無論是意境氛圍的營造還是兩位主角的表現皆真誠動人。當然它還是有些可以改進之處,例如敘事上因為兵分兩路,角色心境轉折的著墨因此稍嫌不足。另外,現代劇場元素的運用也可以玩得再大膽一點,例如投影部份我嫌看得不過癮,視覺上的光影和本劇所要凸顯的「時間」與「永恆的愛」的母題,應當要相互輝映得更強烈些才是。
 
期待本劇儘快巡迴到其他城市,讓更多戲迷看到。
 
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Ryan 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(33)

  • 個人分類:劇評
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  • 6月 09 週四 201609:19
  • 今村昌平的下流人生


 
圖片來源:高雄市電影館
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「激情日本──今村昌平の映畫浮生錄」回顧影展即將自6月7日起,在高雄市電影館獨家上映,橫跨今村昌平創作生涯前、中、後期的11部傑作的35mm拷貝,總計有33個放映場次。
 
1950 年代,日本處於戰後失敗主義的迷惘之中,年輕一代的日本導演,面對那股山雨欲來的社會氛圍,透過聳動的題材、前衛的電影語言、激烈的意識思維,連番接力引發騷動。他們分別是以大島渚、篠田正浩和吉田喜重為主的松竹新浪潮,以及依此向外進行擴張,包括松本俊夫、新藤兼人、勅使河原宏、羽仁進、敕使河原宏、増村保造、藏原惟繕、今村昌平、鈴木清順、寺山修司等人都開始拍攝與上一輩導演風格不同的作品,「日本新浪潮」便因此出現。
 
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  • 個人分類:影展專文輯
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  • 6月 06 週一 201622:40
  • 激情日本──從今村昌平電影中的暴力與情色講起

 
 
圖片來源:高雄市電影館
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「激情日本──今村昌平の映畫浮生錄」回顧影展即將自6月7日起,在高雄市電影館獨家上映,橫跨今村昌平創作生涯前、中、後期的11部傑作的35mm拷貝,總計有33個放映場次。
 
將寫實、超現實、情色、犯罪冶為一爐,用卑賤的牲畜、昆蟲去比喻戰後日本如何弱肉強食,在「人為刀俎,我為魚肉」情況下,今村昌平鏡頭中的主人翁無論如何作惡,都只是為了求生。今村昌平從來不對他鏡頭中的角色進行道德評價,沒有讚頌、亦不訕笑,只是冷眼觀察,這是他表達悲憫的方式。據說史柯西斯非常喜歡《日本昆蟲記》,通常偉大的導演所推崇的電影,多半是他們自己拍不出來的電影,我相信《日本昆蟲記》絕對是史柯西斯無法拍的作品,不然看看史柯西斯至今唯一一部女性電影《再見愛麗絲》(Alice Doesn't Live Here Anymore)就知道了。
 
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  • 個人分類:影展專文輯
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  • 5月 22 週日 201614:03
  • 魔宮魅影:所有人愛林心如愛到卡慘死


 
圖片來源:ET看電影
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說真的,在鬧鬼的劇院拍鬼片而導致連串死亡事件,理當可以在現實與戲劇的互文上面更大 膽地玩些花樣,偏偏文雋除了耍耍「民國電影審查制度很嚴格的,不準怪力亂神」嘴皮子,讓劇院魅影的報復帶有對抗階級與舊勢力的「根正苗紅正當性」卻又透過 結尾回馬槍的安排針對此一正當性做出質疑之外,終究還是浪費了這個好題目。《魔宮魅影》劇本尚稱完整,起承轉合因果脈絡皆交待清楚,但是予人一種揮之不去 的老派僵固之感,它的角色動機、性格設定、內在層次轉折都只是為了成就劇情,而非真正從角色立場情感出發,自然難以企及文雋全盛時期代表作如《風雲雄霸天 下》、《洪興十三妹》水準。於是,《魔宮魅影》就像上個世紀1990年代某檔因拍攝品質不佳而淪為墊檔戲的二流港劇,乍看轟轟烈烈好不熱鬧,演完卻無法帶 走任何一片雲彩讓人倍感空虛。
 
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  • 個人分類:單篇影評
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  • 5月 19 週四 201619:07
  • 傻瓜向錢衝:浩角翔起主旋律

 
 
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在戲院裡,我望著大銀幕,一度期待《傻瓜向錢衝》可以很cult,可以成為「21世紀版本的熱帶魚」,但我隨即發現我想太多了,陳玉勳的《熱帶魚》是不可能被複製的,《傻瓜向錢衝》該做的是要成為獨一無二的自己。黃銘正的企圖心很大,他想要透過兩個傻瓜的環台討債之旅,帶出台灣風土民情與社會變遷(這概念恰與他的電視電影作品《大路》互通聲氣),可惜執行結果差強人意,往往好不容易有了些神采,隨即又被無關緊要的枝微末節給分散了注意力。
 
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  • 個人分類:單篇影評
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  • 5月 11 週三 201615:37
  • 2016台北電影獎:比洩密更重要的事

 
 
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  • 個人分類:影展專文輯
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  • 5月 04 週三 201617:27
  • 想入飛飛:巧藉鳳飛飛的歌唱出集體記憶

 
 
圖片來源:華映電影
 
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夏飛飛的父親曾是廣播電台「麗的呼聲」(Rediffusion)的業務推銷員,那是一家英國公司,曾在香港、新加坡、馬來西亞及巴貝多等英國殖民地及泰 國成立分支,在那個電視還不普及的年代,廣播中鳳飛飛的歌聲,是許多人共同的集體記憶。鳳 飛飛過世的消息傳出以後,夏飛飛的父親執著地尋找那早已關台的「麗的呼聲」,其實不只是為了鳳飛飛的歌聲,同時也是為了因病過世的愛妻。他的妻子,夏飛飛 的母親,與一去不復返的麗的呼聲,與曾經的英國殖民歲月,與已然死去的鳳飛飛,與夏飛飛遭到新科技電子收費系統取代的停車場收費稽查員工作,共同成為了新 加坡的「過去」,美好但永遠消失的過去。
 
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  • 個人分類:單篇影評
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  • 4月 28 週四 201616:38
  • 失控謊言:台灣奇案不給力


 
圖片來源:前景電影公司
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Ryan 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(135)

  • 個人分類:單篇影評
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  • 4月 22 週五 201601:12
  • 索爾之子:從荒原看進光的中心


 
圖片來源:美昇電影
 
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我說不出話來,兩眼看不見,我
不生也不死,什麼也不知道,
看進光的中心,那一片沉寂。
荒涼而空虛是那大海。

 
以上詩句摘錄自英國詩人艾略特在1921年完成的詩作《荒原》,由查良錚中譯的版本。 這首長達434行、環繞死亡與再生的里程碑之作,根據許多研究者說法,反映了第一次世界大戰之後,普遍的情感失落、價值觀困惑與精神匱乏所導致的文明衰 微。而這也是拉斯洛納米斯2006年首部短片〈請保持耐心〉(With a Little Patience)片頭字卡上的文字,這部驚人的短片,經由不動聲色的女職員視角,帶出納粹佔領之下無從反抗起的生命脆弱性,不妨把它視為多年以後拉斯洛 納米斯首部劇情長片《索爾之子》的先聲。
 
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  • 個人分類:單篇影評
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